Time Out - انتهى الوقتArabic Test NameEmailWhatsApp 1 / 30يُوسُفُ دُرُوسَهُ اللَّيْلَةَ الْمَاضِيَةَ............... سَيُذَاكِرُ ذَاكَرَ يُذَاكِرُ 2 / 30كيف تبحث فِي الْمُعْجَمِ عَنِ الْفِعْلِ : اِسْتَثْمَرَ تَمَرَ سَمَرَ ثَمَرَ 3 / 30قَالتِ الأُمُّ: يَا وَلَدِي، لا ........ عَلَى الْمَاضِي، ولا ........ مِنَ الْمُسْتَقْبَلِ تَبْكِي/ تَخَفْ تَبْكِ/ تَخَفْ تَبْكِ/ تَخَافُ 4 / 30الدَّرْسُ طَوِيلٌ .......... سَهْلٌ وَلَيْسَ وَلَكِنَّهُ وأَصْبَحَ 5 / 30هَاتَانِ هُمَا البَائِعَتَانِ ........ بَاعَتَا الْمَلابِسَ اللاَّتِي اللَّتَانِ الَّتِي 6 / 30أَسْتَمِعُ إِلَى أُمِّي حَتَّى ............... مِنْ كَلامِهَا تَنْتَهِ تَنْتَهِي تَنْتهِيَ 7 / 30يَكْسِبْ مِنَ الْحَلالِ، يَشْعُرْ بِالرَّاحَةِ فِي قَلْبِهِ.............. لَوْ إذا مَنْ 8 / 30............... أصبح الْمُعَلِّمِينَ مَاهِرُونَ الْمُعَلِّمُونَ مَاهِرِينَ المُعَلِّمُونَ مَاهِرُونَ 9 / 30............"الدُّنْيَا مَزْرَعَةُ الآخِرَةِ". الضَّمَّةُ فِي آخِرِ كَلِمَةِ "الدُّنْيَا" مَحْذُوفَةٌ ظَاهِرَةٌ مُقَدَّرَةٌ 10 / 30زُجَاجُ النَّافِذَةِ......... كَسَرَ اِنْكَسر كَاسَرَ 11 / 30................"اِرْحَمَنَّ الصَّغِيرَ". النُّونُ فِي آخِر الْفِعْلِ لِلنِّسْوَةِ لِلتَّأْكِيدِ لِلتَّنْوِينِ 12 / 30............ إِذَا كَانَ "وَاصِفٌ" عَلَى وَزْنِ "فَاعِلٌ"، فَإِنَّ "صِفَةٌ" عَلَى وَزْنِ عِلَةٌ فِعَلٌ فِلَةٌ 13 / 30............ نَزِنُ الْفِعْلَ "اِنْتَهَى" بـ اِفْتَعَلَ اِفْعَلَّ اِنْفَعَلَ 14 / 30اَلْفَارِسُ ......... جِدًّا! فَهُوَ يُقَاتِلُ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ شُجَاعٌ جَبَانٌ حَائِرٌ 15 / 30في الفصل.......... طلاب سَبْعُون سَبْعُ سَبْعَةُ 16 / 30قَسَّمَ بَعْضُ الْقُدَمَاءِ ............. إلى دِينِيَّةٍ وَدُنْيَوِيَّةٍ الْعُلُومَ الأَعْلامَ الْعُلَمَاءَ 17 / 30أَغْلَقَ الْمُوَظَّفُ........... وَانْصَرَفَ. بَابَ الْمَكْتَبِ الْبَابَ الْمَكْتَبِ الْبَابَ مَكْتَبِ 18 / 30يُبْنَى .......... عَلَى السُّكُونِ إِذَا اتَّصَلَتْ بَهِ نُونُ النِّسْوَةِ الأَمْرُ فَقَطْ الْمُضَارِعُ والأَمْرُ الْمُضَارِعُ فَقَطْ 19 / 30أَنْتِ............... الْوَاجِبَ الْمَنْزِلِيَّ تَكْتُبِينَ تَكْتُبُ تَكْتُبْنَ 20 / 30هَلْ لَكُمْ أَوْلادٌ؟ ........... نَعَمْ، لَكُمْ نَعَمْ، لَنَا نَعَمْ، لي 21 / 30"هُوَ عَدَّ نُقُودَهُ ، وَأَنَا ........... نُقُودِي" عَدَدْتُ عُدْتُ أَعَدْتُ 22 / 30................. الْفِعْلُ "يَسْعَى" فِعْلٌ مُتَعَدٍّ مَاضٍ مُعْتَلٌّ 23 / 30نَهَى اللهُ الْمُؤْمِنَ عَنْ أَنْ يَسْخَرَ............ شَخْصٍ لِلَوْنِهِ أَوْ جِنْسِهِ أَوْ فَقْرِهِ عَلَى عَنْ مِنْ 24 / 30 الشُّرْطَةُ عَنِ اللُّصُوصِ........... تَبْحَثُ تَجِدُ تَضِيعُ 25 / 30................"ضَاعَ الكِتَابُ فَوَجَدْتُهُ". اَلْفِعْلانِ (ضَاعَ، وَجَدَ) عَلَى التَّرْتِيبِ مِثَالٌ وَنَاقِصٌ أَجْوَفُ وَمِثَالٌ نَاقِصٌ وَأَجْوَفُ 26 / 30هُوَ ؟ هُوَ أَحْمَدُ............. مَنْ مَا مَاذَا 27 / 30عَلَّمَهُمْ أُسْتَاذُهُمْ أَنْ ................ الْعَرَبِيَّةَ بِطَلاقَةٍ يَتَحَدَّثُونَ يَتَحَدَّثْنَ يَتَحَدَّثُوا 28 / 30اِسْتَعْلَمَ الْمُسَافِرُ .......... مَوْعِدِ الرِّحْلَةِ عَلَى عَنْ فِي 29 / 30وُلِدَ جَدِّي قَبْلَ جَدَّتِي، وَلَكِنَّهُ .......... بَعْدَهَا نَشَأَ تَرَبَّى تُوُفِّيَ 30 / 30إِذَا......... بِأَلَمٍ أَذْهَبُ إِلَى الطَّبِيبِ فَحَصْتُ شَعَرْتُ كَشَفْتُ Your score is LinkedIn Facebook VKontakte 0%
